О ЦИГУН

В Китае существует множество школ и направлений цигун : Буддийский, Даосский, Конфуцианский, жесткий цигун, легкий, и другие, каждый из них ставит перед собой различные задачи и цели.

Кратко можно выделить несколько основных направлений цигун, в зависимости от их целей и методов практики:

• медицинский (или лечебный) цигун;

• оздоровительный Общеукрепляющий цигун а также оздоровительный специализированный цигун (например на почки, сердце) ;

• жесткий, или цирковой цигун, (который часто называют "боевой") ;

• философский цигун, входящий в религиозные практики, например Конфуцианство;

• различные школы монастырей, обществ, семейных мастеров.

Медицинский цигун создавали, главным образом, целители. Были разработаны специальные упражнения для улучшения циркуляции энергии в каналах и меридианах, для излечения заболевания. Медицинский цигун ставит перед собой цель укрепления здоровья, профилактики заболеваний и лечения болезней.

Жесткий цигун (иногда наз. Цирковой, или "боевой") ставит перед собой задачу так энергетизировать тело, чтобы развить многие, используемые для показа, способности: укрепление структуры тела, защита тела от различных ожидаемых ударов, от колющего оружия и др. Используется на соревнованиях и выступлениях. Многие упражнения этих школ создавались мастерами цигун и боевых искусств, но не для боя, а скорее для впечатления. Распространенное мнение, что этот цигун помогает в бою, не верно.

Конфуцианские школы цигун основывались на социально-научном совершенствовании. Целью цигун они считали развитие функций человеческого организма, «сохранение сердца и взращивания природы человека через вскармливание великой ци». «Цзюнь-цзы» (совершенный человек) должен отличаться двумя основными достоинствами – гуманностью и чувством долга. Этот человек должен быть честным и искренним, прямодушным и бесстрастным. Всего себя он посвящает высоким идеям служения людям, поискам истины.

Религиозный цигун. Этот вид цигун разрабатывался буддийскими и даосскими монахами для достижения просветления, обретения состояния Будды или Великой Пустоты (Дао). В школах Даосского направления были разработаны специальные техники для продления жизни, достижения долголетия. Буддисты же напротив, нацелены на улучшение последующих перерождений, а не на продление этого.

Иногда, достигнув высокого уровня, монах сам решал, когда его душе отправляться в мир иной.

Впоследствии эти техники вышли из религиозного цигун и стали независимы.

Философский цигун или цигун для мудрецов включает Конфуцианский цигун, Даосский и Буддийский. Направления этого вида цигун разрабатывались учеными-философами. Они делали упор как на Конфуцианский цигун, так и на духовно-социальное совершенствование человека, на образование, интеллектуальное развитие и сохранение своих интеллектуальных способностей до глубокой старости. Этот вид цигун помогает глубже понять ту или иную ситуацию или проблему, рассматривая их с разных сторон; помогает находить новые решения, реализовывать идеи, помогает мечты сделать явью. Применения этих знаний обширны (образование, бизнес, политика, искусство, творчество и т.д.)

В целом, эти деления на школы и направления весьма условны. Так, например, мастера боевых искусств изучают медицинский Цигун для лечения различных травм.

Но и мастерства в боевых искусствах, во внутренних школах, - нельзя достичь без духовного продвижения.

В даосских цигун используется мировоззрение даосизма,

- единство ци человека и природы, совершенствование этого единого ци,

- действие дао-сознания через пустоту - через освобождение (опустошение) и гармонизацию сердца, сознания, тела происходит восстановление жизненных сил, наполнение жизненных свойств, реализация "полноты жизни",

- активизация работы сознания за счет выполнения множества рекомендаций, касающихся приемов положения тела в пространстве и во времени, его ритме, фактически "музыкальная настройка" духовного слуха. (В.В.Малявин "Традиция внутренних школ ушу")

Ключевой момент в цигун это тренировка покоя. Покой, ци, нужно, чтобы привести в порядок сознание.

Нужно правильно понимать, что такое покой, но это понять можно, лишь научившись опознавать то, что не является покоем и избегать этого. Это можно научиться замечать, распознавать, видеть, как только человек увидел помеху - то тут же ее и остановил. Сам этот момент исчезновения, может быть всего - доля секунда - и будет истинным.

Покой - это отсутствие грубого сознания. Покой стимулирует ци, покой - это и есть ци.

Динамические упражнения хороши тем, что помогают поддерживать движение в покое и не создают условий для так называемой "мертвой" медитации, которая ведет фактически в иллюзорный мир, полностью оторванный от реальности.

Общеукрепляющее воздействие на всего человека, как единое целое, сводит к минимуму всевозможные негативные "побочные эффекты". Человек полностью осознает себя и свои действия в каждый момент времени.

Мягкость и постепенность дают возможность обойтись без обострений. Преобразования происходят мягко, и человек не выпадает из своей обычной жизни. В случае же проблем со здоровьем, их нужно пролечивать, используя методы восточной медицины, которая осуществляет комплексный, целостный подход к человеческому телу. (например, в клинике тибетской медицины "НАРАН")

В наших группах разучивается следующий цигун (в системе классификации видов - даосский, мягкий, динамический, общеукрепляющий):

1. Инь-Ян-цигун - два комплекса - первый из которых рассчитан на начинающих.

Комплекс первый - дает четкий оздоровительный эффект, восстанавливает энергетический баланс в организме. Особенно хорошо воздействует на позвоночник, почки, легкие, сердечно-сосудистую систему, пищеварение, суставы верхних и нижних конечностей.

Второй комплекс – для тех кто уже овладел первым и практиковал его как минимум пол-года ежедневно. Данный комплекс обеспечивает целенаправленное оздоровительное воздействие на сердце, глаза, на пищеварительную и мочеполовую системы. Выравнивает как низкое, так и высокое давление. Он предусматривает более сложную внутреннюю работу, и может использоваться занимающимся как дополнение к Инь-Ян 1, при необходимости углубления оздоровительного эффекта в конкретной области, например почек, сердца и т.п..

2. Даоинь включает в себя комплексы, направленные на оздоровление сердечно-сосудистой системы, на улучшение душевного состояния человека, на улучшение мочеполовой системы; оказывают общеукрепляющее воздействие, оздоравливают суставы и дают четкий антистрессовый эффект. Эти комплексы подходят тем, кто впервые хочет познакомиться с традиционной системой цигун, а также для тех, кто желает поддерживать своё здоровье на протяжении жизни.

3. Тайцзицигун - комплексы базовых упражнений китайской системы тайцзицюань.

4. Цигун в шагах - комплекс составлен из наиболее эффективных упражнений традиционного цигун. Обладает ярко выраженным медитативным эффектом и направлен на обретение состояния покоя, опущенности ци. Сочетает в себе разнообразные упражнения на ноги, плечевой пояс, позвоночник. Особенно хорош для пожилых людей, - за счет легкости, простоты и разнообразия шагов оздоравливаются ноги, укрепляется вестибулярный аппарат, расправляется позвоночник, и человек молодеет, походка его улучшается. Изучение данного комплекса рекомендательно после продолжительной практики более простых комплексов.

5. Комплекс для нормализации веса – система физических и дыхательных упражнений, направленная на нормализацию пищеварения, а так же и на снижение веса у страдающих избыточной полнотой людей. Положительный эффект достигается за счет сочетания физических упражнений, массажа, дыхания и концентрации внимания. Это простая и эффективная методика, проверенная столетиями, отсутствие побочных эффектов, отсутствие жестких ограничений в питании, работа с причинами нарушения баланса в организме.

6. Цигун для глаз (два комплекса) - эффективно воздействует на улучшение зрения. Также используется для профилактики и лечения глазных заболеваний. Если практиковать цигун в течение длительного времени, продолжать тренировки, то будет положительный эффект не только для защиты глаз и улучшения зрения, но и для улучшения памяти, умственных способностей, сопротивляемости организма к болезням и т.д.

В нашей школе мы придерживаемся определенной методики, определенных принципов, о которых вкратце можно сказать следующее:

1. Постепенность, последовательность.

Не следует спешить, форсировать занятия чрезмерной интенсивностью.

Также нельзя делать в занятиях слишком большие неоправданные перерывы.

Восточная мудрость гласит: "не бойся идти медленно, бойся стоять на месте".

Необходимо начинать с простых и понятных вещей, которые можно практиковать самостоятельно в течение продолжительного времени.

2. Целостность.

Те виды цигун, которые изучают в нашей школе, являются даосскими, что означает неразделение сознания, ци и тела.

Начиная изучать комплекс, не следует делать акцент на физическом движении, или ощущениях, образах и пр.. Достаточно выучить геометрию форм и последовательность упражнений. Потом в ходе практики все это будет многократно уточняться.

В дальнейшем необходимо за счет расслабления все более уходить от чисто физического исполнения. Правильной работой (которую может показать и передать только тот, кто ею уже овладел) следует настраивать тело так, чтобы, освобожденное от напряжений, оно становилось все более легким, неощутимым, пропитывалось сознанием и соединялось с ним.

3. Укрепление сознания.

Чтобы сознание работало вместе с ци и телом необходимо знание того, что и как нужно делать, понимание, осмысленность.

Для этого сначала надо изучить во всех подробностях постановку тела, его перемещений в упражнениях, главные принципы выполнения движений. Это же является и условиями освобождения ци, которое присутствует в обычном состоянии человека в скованном, превращенном виде (сила, эмоции, желания, мысли и т.п. - все это превращенное, сжатое ци).

Получив основные навыки практики - надо их усвоить многократным самостоятельным повторением. Только при самостоятельной работе возникают вопросы, связанные со своей собственной практикой. В них и надо разобраться. Со временем это даст понимание и стабильность сознания.

Тогда возможен хороший эффект от занятий цигун - занятия становятся осмысленными.

4. Постоянная поддержка учителей.

Занимаясь цигун, надо постоянно обновлять свою практику, занимаясь с учителем. Эту возможность дают регулярные семинары.

Часто одно, казалось бы, совсем небольшое замечание, буквально одно слово, мысль, прикосновение, дают новое понимание выполнения всей практики.

Но далеко не всегда в своих самостоятельных занятиях получается делать то, что изучали совсем недавно на семинарах. Почему? - Потому, что прошло время, а оно меняет многое. Изменения - закон жизни. Чтобы научиться быть внутренне подвижным, надо заниматься с учителем.

Предостережения - каких ошибок следует избегать.

- Всегда следует избегать физических усилий, жесткости, переконцентрации и вообще любого напряжения.

Необходимо изучить приемы расслабления.

Сознание также не следует перенапрягать. Надо понимать, что вслед за напряжением сознания (в цигун) идет напряжение ци, затем тела, и таким образом может проявиться совсем не то, чего вы ожидали от занятий цигун.

- Когда идет раскрытие сознания необходимо сразу же его упорядочивать.

Это совершенно необходимая составляющая цигун, так как неподготовленное, неуправляемое сознание может начать выдавать неожиданные реакции, начиная от "гениальных" идей и эмоциональных всплесков, и до возможно неадекватных реакций даже на обычные жизненные ситуации, что может перерасти и в социально опасное и для человека и для окружающих поведение.

Поэтому цигун необходимо заниматься вместе с практическим изучением основных правил и предписаний жизненного поведения. Хотя они в основном общеизвестны, все равно их надо еще и еще раз вспоминать и практиковать в повседневной жизни, со всей ответственностью.

Это христианские "10 заповедей".   Это буддийские   "100 болезней, 100 лекарств",  и др..

При соблюдении правил и предписаний занятия цигун очень благостны, быстро оздоравливают и продвигают человека.

Чтобы и в дальнейшем избегать тупиковых ветвей в практике цигун в нашей школе рекомендуется изучать также тайцзицюань. Начав с простых упражнений цигун далее надо изучить базу и основные принципы тайцзицюань. Затем уже можно осваивать более сложный цигун.

Практика показывает, что для современного человека лучше делать именно так. Эта методика помогает правильно выстроить и укрепить сознание, и в дальнейшем защитит ученика, поможет избежать тупиков, сэкономит время и силы.

Занятия цигун и тайцзицюань полезны для людей всех возрастов. Практика показывает, что с интересом занимаются и пожилые люди, и совсем еще юная молодежь, у которой вся жизнь впереди.

Вот и хочется пожелать взрослым - счастливого и здорового долголетия, молодым - успешной, реализованной во всех отношения жизни.

Это возможно, когда человек не делает грубых ошибок, ведет упорядоченный здоровый образ жизни, обуздывая свое эго, осознает себя частью всеобщей реальности. Осознает, что многое можно менять в лучшую сторону, в себе, в своем окружении, создавая благоприятную атмосферу, оздоравливая отношения и подавая в этом другим пример.

*    *    *